Francis Lucille, Barcelona 2007.
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Ahora la pregunta que surge es: ¿Cómo sé que esta conciencia es separada o personal
o que es un fragmento? Y este es el punto crucial.
Porque hasta ahora hemos visto, si recapitulamos, en primer lugar, que la conciencia
es un hecho. En segundo lugar, que soy esta conciencia. En tercer lugar, que el
sufrimiento sólo se experimenta si yo, la conciencia, creo que soy una entidad
separada, un fragmento, un hombre, una mujer, un ser humano, un alma humana. Y a
continuación viene la pregunta más importante: ¿Es esto cierto?, ¿Es esto cierto que
yo-conciencia soy separado?, ¿Es cierto que yo-conciencia soy una realidad separada?
Y la investigación sobre esta pregunta de si es cierto que soy conciencia separada nos
conduce a una certeza. Pero yo no puedo hacer esta investigación por ti, tienes que
hacerla por ti misma.
Y la primera certeza que alcanzamos es la siguiente. No hay ninguna evidencia en
absoluto, en contra de lo que creo, de que la conciencia sea separada, sea un
fragmento. No hay ninguna evidencia, ninguna en absoluto. Y una vez que alcanzo esta
certeza absoluta, quedo libre de aquello que pensaba que era cierto debido a mi
educación, mi religión, mis creencias, etc. Y quedo abierto a imaginarme otra
posibilidad. Y empezar a intentar pensar, sentir, tomar decisiones en mi vida desde una
nueva perspectiva, desde una perspectiva de no separación. Y mi experiencia es que
cuando hago esto todo concuerda. Todo hace "clik" en términos de comprensión, de
inteligencia, de belleza, de amor, en el sentido de estar satisfecho. Esto ocurre en
todos los ámbitos, satisface mi amor a la verdad, satisface mi deseo de amor, mi deseo
de belleza, y como resultado la mente se pacifica y el cuerpo se relaja. Simplemente
disfruto de la vida tal como viene. Y esto es de lo que se trata, de liberación.
No es como parece que tu pregunta implicaba. No se trata de que ocasionalmente y de
forma interrumpida, y luego permanentemente tenga acceso a un estado al cual
somos extraños, somos extranjeros de ese estado. Porque entonces la adquisición de
ese estado se convierte en la meta de la supuesta entidad personal. Y cuanto más la
supuesta entidad personal intenta asegurarse este estado de conciencia, entre
comillas, más esta agitación refuerza la creencia en una entidad separada.
Así que la liberación no se alcanza mediante el esfuerzo dirigido hacia un estado, un
estado que está por llegar o que ha de llegar, sino mediante la comprensión de la
realidad aquí y ahora, que ya está aquí. Y entonces eso lo hace posible, porque es
posible investigar aquello que está aquí. Pero, ¿cómo podría alcanzar o entender
aquello que no está aquí?
Nuevo interlocutor: Has dicho que se ha probado de forma absoluta que la conciencia
no es algo fragmentario.
Francis Lucille: Lo que yo dije es que no hay pruebas de que esté fragmentada.
